黄玉顺:儒学要为人类文明做出贡献,首先需要自我更新

来源:中国孔子网 作者: 日期:2021-09-30

  在第七届尼山世界文明论坛上,山东大学儒学高等研究院黄玉顺教授发表了题为“论儒家文明的自新与全球文明的共建”的报告。

  黄玉顺认为,儒家的一个重要传统,就是首先“成己”,然后才能“成人”、“成物”。值此全球化时代,对于儒家文明来说,“成己”意味着自我更新、自我完善,完成自身的现代转型;“成人”意味着完善其他文明、与人为善;“成物”意味着与其他文明一起共建全球文明。这是是走向现代性、乃至于超越民族国家时代的要求。

  儒家“成己→成人→成物”的传统,也就是《中庸》所说的:“唯天下至诚为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”

  儒家今天的历史使命,首先就是再次自我更新、自我完善,完成自身的现代转型,创造民权时代的儒家文明。儒家文明不应当再仅仅被视为是汉族的文明、中国的文明,儒家文明的未来中心势必不在中国。

  此外,黄玉顺还提出,儒家文明在全球文明建构中这需要注重秉持以“共建全球文明”为文明对话的目标,以“在存异中求同”为文明对话的宗旨,以“以诚成己成人”为文明对话的态度。

编辑:解放

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黄玉顺:儒学要为人类文明做出贡献,首先需要自我更新

来源:中国孔子网作者: 2021-09-30 08:34

  在第七届尼山世界文明论坛上,山东大学儒学高等研究院黄玉顺教授发表了题为“论儒家文明的自新与全球文明的共建”的报告。

  黄玉顺认为,儒家的一个重要传统,就是首先“成己”,然后才能“成人”、“成物”。值此全球化时代,对于儒家文明来说,“成己”意味着自我更新、自我完善,完成自身的现代转型;“成人”意味着完善其他文明、与人为善;“成物”意味着与其他文明一起共建全球文明。这是是走向现代性、乃至于超越民族国家时代的要求。

  儒家“成己→成人→成物”的传统,也就是《中庸》所说的:“唯天下至诚为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”

  儒家今天的历史使命,首先就是再次自我更新、自我完善,完成自身的现代转型,创造民权时代的儒家文明。儒家文明不应当再仅仅被视为是汉族的文明、中国的文明,儒家文明的未来中心势必不在中国。

  此外,黄玉顺还提出,儒家文明在全球文明建构中这需要注重秉持以“共建全球文明”为文明对话的目标,以“在存异中求同”为文明对话的宗旨,以“以诚成己成人”为文明对话的态度。

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