儒家谈养生,特别强调知行合一、“事上磨练”和提升人生境界。在儒者看来,生活中那些油盐柴米、千头万绪的俗务,那些无关宏旨却又整天缠绕在身边的“小事”,无论是家长里短,还是俗事纷扰,都是养生进德的“磨刀石”。在儒家的心目中,日常生活与养生是一种鱼水关系,人不能离开现实生活空谈养生，也就是说养生既不能“息隐山林”、“相忘于江湖”而逃避,也不能退藏于密室深斋“坐而论道”。只有获得了身心愉悦,健康长寿,才能享受到生活的快乐与美好。

　　儒家认为,要治国平天下,必须要有宏阔的境界和气象。在孔子那里,人的生命是一个不断超越的过程。孔子眼中的境界按照年龄阶段把人生分为六种不同的境界,也就孔子所说的“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”人生究竟如何才能“立”？在孔子那里有知识的“不惑”追求,更有“知天命”、“耳顺”、“从心所欲”等洞察生命奥妙的体验过程,超越欲望我,从知识我、德行我，一步步融入宇宙我的境界之中。孔子的感悟实际上是他人生的自况，也是他留给我们的养生赠言。

　　孟子作为儒学大师也曾瞩目境界。在他的眼中,一个具有大境界、大气象的人,才是一个优游的生命，境界是人生成功的“路线图”。孟子把人生境界打造成“六步阶梯”,他说:“可欲之谓善,有诸己之谓信。充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”显而易见,孟子的“人生六境”需要久久为功,步步登高。“人生六境”是每个人都能做到的,也是应该做到的，后世儒家所以才有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的不朽理想和追求。今天,我们只有真正读懂了孔孟人生成功的“路线图”,你才能真正拿到了走向健康人生的通行证。