（公元3～54）　东汉史学家。《汉书》的作者之一。字叔皮。扶风安陵（今陕西成阳东北）人。家世儒学，造诣颇深。班彪性沉重好古。年20余，逢绿林军退出长安，三辅大乱。时隗嚣拥兵天水，班彪避乱相随。隗嚣欲效战国复割据之势，班彪以时势之不同劝说之。同时著《王命论》，认为汉德承尧有灵命之符，王者兴祚非诈力所致。隗嚣终不寤，班彪遂避地河西，为河西大将军窦融从事，策划事汉，总河西以拒隗嚣。光武帝闻班彪之才，召见举司隶茂才，拜徐令，以病免。班彪才高好述作，遂专心于史籍之间。司马迁的《史记》自太初以后阙而不录，班彪继采前史遗书，旁贯异闻，作《史记后传》数十篇，补写《史记》以后西汉的历史。撰述中斟酌前代史书而评论其得失。他认为，《史记》所记从汉元至武以绝，是其功也。他从正统儒家观念出发，认为司马迁分散百家之事甚多，又崇黄老而薄五经（见六经）是其不足。但肯定司马迁之善叙述事理，辨而不华，质而不俚，文质相称，有良史之才。班彪《后传》慎覆其事，整齐其文，不作世家，唯有纪、传。

　　班彪后来被辟为司徒玉况府，上书奏请选择有威望、通政事的儒者以为太子太傅、东官及诸王国备置官属等，为帝采纳。后逢察举，司徒荐班彪廉，为望都长，吏民爱之。建武三十年（公元54）卒，享年52。所著赋、论、书、记、奏事合为9篇。所著《后传》由其子班固、女班昭按断代纪传体例续成全书，名《汉书》。开创了“包举一代”的断代史体例。